Tom Nolte Blog

Es mag Schnittstellen geben, zwischen Christen und Muslimen – immerhin wird Jesus von Muslimen als Prophet anerkannt.
Aber, es gibt einen wesentlichen Unterschied, der per Koran festgeschrieben ist und trotz aller Annäherung nicht zu überwinden sein wird:
„Aber die problematische Dimension des Dschihad ist dann erst die nächste Stufe. Sie folgt dem Koran, der sagt, Friede sei erst dann möglich, wenn alle dem Glauben unterworfen sind.“
Ayaan Hirsi Ali im Interview
Die schleichende Scharia
http://short4u.de/4523fcd0ed544
in der FAZ, Link geürzt

Als Agnostiker bin ich ja nun ein hundertprozentiger Ungläubiger – als Katholik hast Du zumindest die Chance, daß man Dich als Dhimmi gewähren läßt.

Benedikt und der Vatikan haben sich nach meiner Auffassung nicht bei den Muslimen „entschuldigt“ oder gar „unterworfen“, sondern Benedikt hat mehrmals betont, dass er die Missverständnisse bedauert, die das historische Zitat ausgelöst haben und dass er es zutiefst bedauert hatte, dass aufgrund dieses Missverständnisses es zu Gewaltaktionen gekommen ist.

Ich denke es ist wichtig, kühlen Kopf zu behalten und genau zu differenzieren. Ich finde es relativ abwegig, den Islam auf Gewalt festzulegen, jede Religion entwickelt sich im Laufe der Geschichte weiter und jede Religion muss sich immer neu und tiefer selbst reinigen, im offenen und ehrlichen Dialog können wir uns gegenseitig nur Hilfestellungen bieten und auf vielleicht verdängte und vergessene Aspekte hinweisen.

In diesem Sinne bietet die Vorlesung von Benedikt wichtige Grundlagenüberlegungen für einen Dialog zwischen den Kulturen und Religionen: „Gewalt widerspricht dem Glauben an einen Gott und widerspricht dem Wesen von Religion. Ein Dialog kann nur über „Vernunft“ geschehen, Emotionen und Stimmungen helfen nicht weiter, sondern der Vernunftgeprägte Diskurs.

Was in meinen Augen entscheidend ist: Die dialogbereiten Gruppen im Islam stärken. Diejenigen Gruppen stärken, die sich um einen sogenannten „Euro-Islam“Bemühen, um die Praktizierung eines Islam innerhalb Gesellschaften in denen unter anderm unverzichtbare Werte und Prinzipen gelten, wie: Trennung von Kirche und Staat, Religionsfreiheit, Meinungsfreiheit, Gewissensfreiheit, Aberkennung des Machtmonopols des Staates, Uneingeschränkte Akzeptanz der freiheitlichen Ordnung etc….

Wenn mans genau nimmt hast du hier nur das widergegeben und dich über das „beschwert“ was bereits der Benedikt in eben jenem Vortrag vortrug (achtung, Alliteration!)… Das ist ja das tolle an ihm, er bringt das Entscheidende immer so auf den Punkt dass jede „Erweiterung“ nur eine Widerholung ist…

Ich hab neuerdings auch meinen Senf dazu:
http://toschy.blog.de/2006/09/30/ein_dummer_mensch~1174893

Als katholisch Befangener habe ich mich zunächst zurückgehalten …

Beim vielstimmigen, staatlich organisierten(?) Aufschrei aus der islamischen Welt habe ich mir verwundert die Ohren gerieben. – Protestrituale? (so wie nach dem Karikaturenstreit)

Da zitiert Papst Benedikt XVI. den gelehrten byzantinischen Kaiser Manuel II. Palaeologos aus dem Jahre 1391 und schon hagelt es geharnischten islamischen Protest.

Der türkische Religionsminister muss später zugeben, dass er das Redemanuskript des Papstes gar nicht ganz gelesen (und verstanden?) habe, äußert sich aber dennoch hoch emotionalisiert.

Das pakistanische Parlament(!) reagiert beleidigt auf das Papst-Zitat. – Ob die Parlamentarier „am Tag danach“ überhaupt übersetzte Kopien der Papstrede vorliegen hatten?

Und die christliche Welt, der Vatikan voran, reagiert gegenüber der islamischen Welt mit unterwürfigen Entschuldigungen und Erklärungen.
Sind wir eigentlich schon teil-islamiert (Islam = Unterwerfung unter den Willen Allahs)?

Warum erheben wir nicht ebenso lautstark unsere christliche Stimme gegenüber islamischen Übergriffen im Sudan (seit Jahrzehnten!) und in der Türkei (Mord an einem kath. Priester durch einen islamischen Halbstarken) und jüngst in Somalia (Männer töten in einem Krankenhaus(!) der Hauptstadt Mogadischu eine 70jährige katholische Ordensfrau) und die angeblich mittlerweile 400 Morddrohungen gegenüber dem Papst?

Unsere weiche Haltung, wird uns ebenso als Schwäche ausgelegt wie unsere alltägliche Dekadenz.

Tagtäglich werden die christlichen Werte im christlichen Abendland und in „Gods own country“ (USA) mit Füßen getreten: Geiz (eine Todsünde!) und Profitstreben prägen oft genug unseren Alltag. Und wie steht es mit unserer Schöpfungsverantwortung (Warum sprechen eigentlich so viele Zeitgenossen lieber neutral von „Umweltschutz“)?

Wir werden – oft ohne es zu merken – von der Zinswirtschaft und von der globalen Spielbank „Wallstreet“ (gigantische Beträge weltweit vagabundierenden Kapitals) beherrscht. Einige Kapitalbesitzer haben inzwischen mehr Macht als manche Staaten dieser Welt!
Vom Einfluss kommerzieller Medien auf unser Seelenleben ganz zu schweigen (Neil Postman: „Wir amüsieren uns zu Tode“) …

Der christlich-islamische Dialog müsste meines Erachtens an diesen ökonomischen Schnittflächen beginnen, bevor Kreuze oder Schwerter gegeneinander bemüht werden.

Und eins sollten wir nicht vergessen:
Wir können stolz sein auf unseren intellektuellen Papst!
Er sollte uns ein geistiger Schrittmacher sein …

Vortrag des Papstes in der Universität Regensburg am 12.09.2006:
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/speeches/2006/september/documents/hf_ben-xvi_spe_20060912_university-regensburg_ge.html
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Nachtrag 24.09.2006: In DIE ZEIT, 21.09.2006 Nr. 39 erschien unter der Überschrift »Dem Islam ist die Gewalt in die Wiege gelegt« ein bemerkenswertes Gespräch mit dem französischen Schriftsteller Abdelwahab Meddeb über die Quellen des Fanatismus und die überfällige Neuinterpretation des Korans:
http://www.zeit.de/2006/39/Interview-Meddeb